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| Jogos e mancias: um percurso de mãos dadas |
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| Está ainda por ser feito, no Brasil de hoje, um levantamento para sabermos qual a proporção quantitativa da utilização das cartas: |
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| (a) para estudos simbólicos, terapia e cartomancia; |
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| (b) para jogos de lazer, nos lares e nos clubes, bem como para o carteado valendo dinheiro, nos cassinos e outros recintos fechados. |
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Jogos
e lazer |
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| Os registros históricos mais antigos sobre a existência do Tarô são encontrados na Europa, em particular na Itália e França. E o que neles se mencionam são o jogos e o lazer. Tal utilização das cartas se estende até hoje, passando pelas apostas retratadas nos filmes de "faroeste" americano, cassinos, clubes, bares. |
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| Muitos clubes e comunidades organizam torneios de jogos de baralho: buraco, canastra, tranca e bridge, entre outros, como forma de lazer e de integração. |
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Acima: um torneio de tranca
entre associados do Clube
Monte Líbano
de S.P. (2005) |
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Ao lado: 1º Torneio de Truco
(fev. 2007) promovido pelo
Abrigo Vicentino
de
Agudos (SP) |
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| O baralho moderno,
herdeiro dos Arcanos Menores do Tarô,
também anima jogos na família,
que vão dos mais simples, para crianças,
até os elaborados e complexos, para
os adultos, sem contar as "paciências"
que podem ser jogadas solitariamente, não
só com baralhos impressos, mas igualmente
pelas telas dos computadores. |
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Cartomancia |
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| A febre da aplicação do Tarô à cartomancia, na Europa, torna-se visível com Etteilla, na seqüência da divulgação do trabalho de Court de Gebelin (1775). |
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| Etteilla, pseudônimo de Alliette, ora descrito como peruqueiro, ora como professor de álgebra, foi considerado por muitos como um oportunista. Tornou-se um dos mais ardorosos seguidores de Gebelin e se dedicou a promover suas idéias para acumular grande fama e fortuna. |
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| Os desenhos do baralho do “Grande Etteilla” afastam-se das figuras simbólicas encontradas na maioria dos tarôs até então. Hoje em dia, é possível encontrar reproduções, das cartas originais de Etteilla, que parece ser sido um exemplo marcante de simplificação e popularização dos símbolos. |
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O baralho redesenhado
sob a direção de Jean-Baptiste
Alliette "Etteilla"
(1738-1791)
revela claramente sua finalidade adivinhatória.
Os significados das cartas
são reduzidos à umas poucas
referências práticas, próprias
à cartomancia:
"Doença", "Fortuna",
"Nobre", "Homem Loiro"...
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| A prática
popular da cartomancia, entretanto, já
corria há muito por toda Europa, graças
aos ciganos e sensitivos espalhados por toda
parte. E, hoje em dia, todas as pessoas conhecem
a utilização
mântica do baralho (seja chamado de "tarô" ou de "jogo de cartas"), quer nos grandes centros
urbanos, quer nas pequenas cidades. |
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Lazer e Cartomancia no Brasil |
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| Na primeira metade do século passado, com o grande afluxo de imigrantes europeus e árabes, muito antes da TV e dos eletrônicos, os baralhos dominavam a cena dos jogos de mesa. Sua versatilidade de regras permitia entreter crianças, adultos competitivos, idosos dispostos aos passamentos, tantos nos lares, nos encontros familiares, como nos clubes. |
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| Os jogos de baralhos eram e continuam sendo relativamente baratos e acessíveis, o que facilitava e facilita sua difusão. |
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| Ao lado da utilização lúdica, o baralho comum aparece nas mãos de uma certa parcela de mulheres interessadas em outra vertente: ler a sorte pelas cartas. |
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Exemplo de um baralho
comum, dos anos 40 ou 50, bem marcado pelo
uso,
com anotação dos
significados
das cartas segundo a cartomancia popular: "Sucesso garantido pela ajuda de um
amigo", "Viagem
de negócios", "Inimiga maledicente e invejosa",
"União feliz, vantajosa"... |
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| No Interior brasileiro, ainda é possível encontrar curandeiras, benzedeiras, paranormais, que utilizam o baralhos comuns, muitas vezes sobras dos jogos de carteado dos homens, para realizar seus trabalhos de ajuda e para fazer predições. |
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| Sob a designação genérica de 'tarólogos' existem, entre nós, inúmeros praticantes que conciliam a cartomancia com uma visão simbólica mais ampla. Muitos deles são profissionais que dedicam exclusivamente ao atendimento de pessoas, combinando em diferentes graus e níveis, as previsões com o aconselhamento psicológico e existencial. |
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| A história do baralho no Brasil ainda está por ser registrada como merece. E o Clube do Tarô oferece espaço para isso. Aguarda participações. |
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| Mais estudos |
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As regras
dos jogos são apresentadas
em seções próprias deste
site: |
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Técnicas de tiragens: sugestões para o manuseio do baralho e para formulação de questões em consultas; apresentação de diferentes modelos para "deitar as cartas".
Inclui combinações de linguagens simbólicas, como é o caso da Linha da vida. |
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Leituras em geral: exemplos de aplicações do baralho com propósitos variados; relatos de profissionais que demonstram a grande diversidade de significados dos símbolos. |
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Cartomancia: relatos práticos de consultas para elucidar aspectos e situações da vida comum. Inclui tiragens sobre acontecimentos coletivos: Previsões |
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Oráculo & Dons: trabalhos e reflexões sobre os fundamentos das múltiplas utilizações do Tarô, dons e habilidades envolvidas. O blefe e a ética. |
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Atualizado: maio.16 |
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