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| XVI. A Torre ou Casa de Deus |
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| O Arcano da Libertação e da Construção |
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Compilação de
Constantino K. Riemma |
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| Tarô de Marselha |
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| www.krishadar.com |
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| O céu
está coberto de esferas coloridas;
dois homens caem de uma torre fulminada
por um raio. A torre – localizada
num terreno montanhoso, do qual brotam
seis plantas verdes – tem três
janelas azuis; a maior delas parece
estar num andar mais alto que as outras.
Não aparece a porta de entrada,
na edição Grimaud. |
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| Um raio com
várias cores, linhas exuberantes,
decapita o edifício, que é
arrematado por quatro ameias. Sobre
o fundo incolor do céu podemos
contar 4 esferas na parte superior,
14 esferas à esquerda, 19 esferas
à direita. |
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| Um
dos homens está caindo na frente
da torre; do outro, mais atrás,
vê-se apenas a parte superior
do corpo.
Os dois estão de perfil. No Tarô
clássico, não aparecem
tijolos ou pedras caindo sobre os homens,
como se colocassem suas vidas em risco. |
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| As
pequenas manchas que se observam no
chão, na frente da torre, não
têm uma definição
clara: podem ser pedras, líquido,
pegadas. |
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| Significados simbólicos |
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| Rompimento das formas
aprisionadoras, liberação para
um novo início. Desafios dos momentos de transição. |
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Destruição da rigidez e das cristalizações desnecessárias. Abertura. Conhecimento.
Desmoronamento e queda. Quebra dos limites de segurança. |
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| Interpretações
usuais na cartomancia |
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| Alterações,
subversões, mudanças,
debilidades. Libertação
da alma aprisionada; quebras. Conhecimento
súbito. Relances esclarecedores. Parto, crise saudável, transmutações. |
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| Modificação
traumática, separação
repentina e inesperada. Perdas, insegurança.
Desconfiança em si mesmo,
inquietação provocada
por negócios arriscados. |
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Benefício recebido devido aos erros de outras pessoas.
Austeridade, uma tendência à timidez. Temperamento piedoso, religiosidade prática
que não deprecia o material. |
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| Mental:
Indica o perigo que pode haver
em insistir numa certa direção,
em manter uma ideia fixa.
Advertência para evitar
tropeços e precipitações que poderão aniquilar os planos em andamento. |
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| Emocional:
Domínio sobre os seres,
mas sem caridade nem amor, já
que se exerce com despotismo.
Tarde ou cedo, sofrerá
uma rejeição afetiva. |
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| Físico:
Projeto brutalmente abortado.
Sinal ou anúncios que não
foram levados em conta; deve-se
buscar cautela nas atividades e negócios. |
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A
chama que decapita a torre pode ser interpretada,
no entanto, como uma liberação.
Do ponto de vista da saúde: não
passar os limites das forças vitais,
já que uma enfermidade espreita.
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A Torre no Tarocchi
Minchiate Etruria (1725) |
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| Se há alguma enfermidade, indica o restabelecimento após um período penoso. |
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| Desafios e sombra: Cataclismo, confusão. Enfermidade. Falta castigada, catástrofe
produzida por imprudência. Maternidade
clandestina. Escândalo, hipocrisia desmascarada.
Excesso, abuso. Presunção, orgulho.
Empreendimentos utópicos. |
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| História e iconografia |
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| A imagem de um homem
que se precipita no vazio, do alto de uma
torre, é uma das alegorias mais remotas
que se conhece para representar o orgulho.
Custa pouco intuir que esta metáfora
– e a aniquilação celeste
que a acompanha – tem filiação
direta ao destino da torre de Babel. |
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| Baixo relevo do século 13 |
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Catedral de Notre Dame de Amiens
França |
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| Alguns estudiosos pensam que a sua inclusão
no Tarô pode ser devida a uma impressionante
corroboração histórica:
o processo contra os templários e a sua queda vertiginosa, contemporânea
dos imagiers que compuseram o Tarô. |
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| Mais ambígua
parece ser a chuva de esferas multicolores,
cuja leitura não admite outra
interpretação que a da influência do “alto” (com variações, esta chuva
se repete nas cartas XVIII e XIX, arcanos
de evidente simbolismo sideral). |
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| Em uma miniatura
pertencente a um manuscrito da Bíblia
Pauperum (1350 a 1370), vê-se
que o fogo do altar é aceso por
meio de uma chuva semelhante à
destes três arcanos. “Celita
flamma venit / Et plebis pectora lenit”
("Vem a chama celeste / E aplaca
o peito do povo"), é o que diz a legenda, clara paráfrase
do milagre concedido a Elias diante da multidão cética
(I Reis 18, 38-39). |
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| Além
do nome com que figura aqui, o Arcano
XVI é também conhecido
como A Torre ferida
pelo raio, e pelo
enigmático La Maison-Dieu,
que aparece no Tarô de Carlos
VI, na versão de Marselha, e
que Oswald Wirth aproveita no seu desenho
atualizado. |
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| O
próprio Wirth,
porém, não dá uma
explicação satisfatória
para este último nome, limitando-se
a corroborar o evidente simbolismo arquitetônico
da figura, que se refere ao homem por
sua verticalidade; à casa e às
obras que ele constrói sobre
a Terra – de onde se poderia deduzir
também uma parábola sutil
sobre o orgulho, pelo despropósito
da tentativa de imitar o Grande Arquiteto. |
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| Em certas versões
do Tarô, parcialmente conservadas,
o Arcano XVI apresenta um diabo que
bate um tambor. Mas sua figura é
secundária porque em primeiro
plano aparece a goela de um monstro,
entre cujos dentes se debate um ser
humano. |
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| Isso parece indicar
que o fundo simbólico desse arcano,
vale dizer, as analogias que se pode estabelecer
na série torre-casa-goela-vagina-gruta-caverna primordial são muito anteriores à
sua representação no jogo de
cartas. |
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| Podemos constatar que
este é o primeiro edifício que figura no Tarô e, de longe, o mais
destacado. Neste sentido é preciso
agregar à série analógica
proposta as seguintes indicações:
toda torre é emblemática do
simbolismo ascensional e
na Idade Média representou frequentemente
a escala intermediária entre
a Terra e o Céu.
Por seu aspecto murado, cuidadosamente defendido,
também estabelece analogias com a virgindade. |
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| Alberto Cousté, O Tarô ou a máquina de imaginar. Rio, Ed. Labor, 1977. |
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Fonte básica para a descrição inicial dos 22 arcanos maiores e para o ítem História e Iconografia. |
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| Anônimo (Valentin Tomberg), Meditações
sobre os 22 Arcanos Maiores do Tarô.
São Paulo, Ed. Paulinas |
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O subtítulo da tradução espanhola (Herder, 1987) foi copiado nesta compilação. |
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| Paul Marteau, O Tarô de Marselha.São Paulo, Ed. Objetiva, 1991. |
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Essa obra serviu de base para o ítem Interpretações usuais na cartomancia. |
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| Para fontes secundárias nesta compilação veja: Bibliografia |
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| Outros estudos sobre a Torre ou Casa de Deus |
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Imaginar com justeza: a verdadeira gênese adivinhatória. Júlio Soares, a partir de um debate sobre o arcano da Torre, examina a delicada linha divisória entre os signficados dos símbolos e sua livre aplicação : Justeza |
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Época de libertação: a queda da Torre e o encontro com o Tarô. Simone Gomes Omega conta sua superação dos temores infantis : Heavy Metal e Tarô |
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Mapa Estático dos Arcanos Maiores Tarot. Estudos de Mauro Franco estabelecendo correlações do conjunto dos arcanos com diferentes fontes simbólicas : O binário Sacerdotisa-Torre |
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Cronica sobre a Torre. Denise Fernandes Marsiglia comenta as múliplas impressões que a carta do tarô pode nos evocar : Lágrima inesperadas |
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A necessidade de mudança, por Edgar Ferreira da Costa Neto. O sentido dessa carta : Alerta |
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O mês da Torre. Significados que Valéria Fernandes destaca quando o Arcano XVI é selecionado para orientar um mês de vida : Abandono da rigidez |
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Por que o nome Casa de Deus? por Jean-Claude Flornoy, cartier e escritor francês. Iconografia, história e o sentido sutil da carta: Maison Dieu
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Os Arcanos Maiores na Tradição Cigana. Transcrição do curso que Sarani Barrios ministrou no segundo semestre de 2008, em que revela a singular integração dos arcanos maiores aos diferentes ciclos de vida e às particularidades de cada idade : Os Arcanos Maiores
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Significado da Torre nas tiragens, por Valéria Fernandes. Os significados positivos e negativos do arcano 16 na tiragem de cartas : A Casa de Deus |
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A Torre no século 21, por Jaime E. Cannes. O arcano 16 como metáfora do episódio com as Torres Gêmeas, de Nova Iorque, em 2001 : Séc. 21
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Curso de Tarô com Betoh Simonsen. Texto integral do livro que Betô preparou para a apresentação do jogo completo das cartas : O Louco |
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| A Torre : Crônicas & Artes |
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A Torre: segurança ou colapso. Simone Gomes Omega estabelece paralelos entre as cartas do tarô e a música heavy metal de Bruce Dickinson e Roy Z : Consulta com a cartomante |
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Na seção de Artes e Poemas encontram-se versos inspirados no arcano : A Torre |
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Atualizado: junho.18 |
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