"Todos os dons, virtudes e graças do Espírito Santo são distribuídos pelas mãos de Maria, a quem ela desejar, quando desejar, como desejar, e quanto desejar".
Essa declaração de São Bernardino retrata Maria como sendo mais do que a mãe de Jesus: ela é uma presença viva no mundo, uma emanação divina.
A Lua no Tarô dos Santos de Robert Place e o
ícone de Santa Maria Mãe de Deus em igreja da Romênia
Desde sua primeira aparição em 1061, em Norfolk, Inglaterra, Maria realizou outras aparições públicas. Na maioria, ela toma a forma de uma mulher vestida de branco, emanando uma luz radiante. As três aparições mais conhecidas são a de Guadalupe, em 1531; de Lourdes, em 1858; e de Fátima, em 1917.
Santa Maria é padroeira de mais de sessenta países; é também da raça humana, das mães, virgens, das tripulações aéreas, aviadores, alfaiates, casa de café, trabalhadores de construções, cozinheiros, ourives e de várias outras atividades.
No tarô, a carta da Lua tem consistentemente retratado o celestial corpo feminino através dos séculos. No Tarô do Santos, sob Lua, está Maria como a Rainha do Paraíso, uma imagem baseada em sua descrição no Apocalipse, 12:1: "Viu-se um grande sinal no céu: uma mulher do Sol, tendo a Lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça". Ela irradia de suas mãos a graça, o amor e o perdão divino. Ela representa o amor incondicional, o perdão, a noite, uma época de descanso, e a maternidade. Indica o momento de descansar e de se recuperar, perdoar a si mesmo e os outros.
Excertos do livro "O Tarô dos Santos" de Robert Place - CKR - 30/12/2020
6 de janeiro: Dia de Reis
O Dia de Reis, segundo a tradição cristã, seria aquele em que Jesus Cristo recém-nascido recebeu a visita de "alguns magos do oriente" (Mateus 2:1) – os três Reis Magos – o que teria ocorrido no dia 6 de janeiro. A noite do dia 5 de janeiro e madrugada do dia 6 é conhecida como "Noite de Reis".
A data marca, para os católicos, o dia para a veneração aos Reis Magos, que a tradição surgida no século VIII converteu nos santos Melchior, Gaspar e Baltazar. Nesta data, ainda, encerram-se para os católicos os festejos natalícios – sendo o dia em que são desarmados os presépios e retirados os enfeites natalinos.
A visita dos Reis Magos ao Menino Jesus
No Brasil, como herança de Portugal, ainda se mantem a tradição de «cantar os Reis» ou as «reisadas», de porta em porta. A festa é comemorada com doces e comidas típicas das regiões e, até o ano de 1967, era um feriado nacional por ser considerado dia santo. Há ainda festivais com as Companhias de Reis (grupo de músicos e dançarinos) que cantam músicas referentes ao evento, as conhecidas festas da Folia de Reis.
* * *
Não existe uma correlação direta entre os Reis Magos e algum arcano do tarô. No entanto, como eles seguiram uma "estrela guia" abre-se uma ressonância literal com a carta 17. A Estrela.
Cartas da Estrela nos tarôs Visconti Sforza (1450), Sola Busca (1491),
Paris (1650), Antigo Tarot Italiano (1830)
O detalhes de os reis serem retratados sem vestes opulentas e relativamente despojados estabelecem nexo com as vestes simples das cartas e, mais ainda, coma nudez da figura feminina nos tarôs clássicos: ela nada retem para si e derrama o conteúdo de seus jarros, o que evoca os presentes oferecidos pelos Reis Magos...
A segunda quinta-feira de janeiro é data de marcantes comemorações religiosas na Bahia e, particularmente, em Salvador. É o Dia do Senhor do Bonfim, na tradição cristã, e de Oxalá, no Candomblé.
Para aqueles que se interessam pelas correlações dos arcanos do tarô com os símbolos religiosos, torna-se um grande desafio estabelecer ligação do Senhor Crucificado com alguma carta. No entanto, algumas alternativas de correlação são possíveis quando se trata de Oxalá:
O Eremita e o Oxalá Oxalufan, o Oxalá mais velho. Seu templo é em Ifon. Esse Oxalá anda curvado por causa do tempo. Os anos lhe pesam no corpo. Ele é vagaroso como um idoso com dores. É o Opaxorô que o sustenta, um bastão de metal branco com a imagem de um pássaro. Está diretamente ligado com a tranquilidade, paz, sabedoria e paciência.
Oxalufan e o Eremita - Oxaguian e o Imperador
O Imperador e o Oxalá Oxaguian, filho de Oxalufã. É um Orixá jovem, forte e guerreiro. Seu principal templo é o Ejigbo. Em suas mãos estão o escudo, espada, mão de pilão e polvarim. Oxaguiã é o Orixá responsável por encorajar seus filhos nas lutas diárias para que eles possam superá-las. É dinâmico e está sempre em movimento. Ele rege a inovação. Sua comida favorita é o inhame (por isso criou o pilão) e seu nome é derivado justamente de seu prato preferido: Orixá comedor de inhame pilado. De características severas, Oxaguian é quem motiva com espírito de luta e vontade de vencer.
Caberia, igualmente considerar o O Papa, agregando valor ao Eremita ou ao Imperador.
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Para animar a festa comemorativa vamos ouvir o Hino ao Senhor do Bonfim, interpretado por Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa e os Mutantes:
Compilado por Vera Vilanova
14/01/2020
17 de janeiro: Santo Antão
Santo Antão do Deserto foi um líder de destaque entre os Padres do Deserto. Ele é cultuado em 17 de Janeiro, no novo calendário da Igreja Ortodoxa, das igrejas católicas Romana e Copta.
Santo Antão, segundo relatos de Santo Atanásio de Alexandria, teria nascido em 251 na Tebaida, no Alto Egito, e falecido em 356, portanto com 105 anos de idade.
Carta no Tarô dos Santos de Robert Place e
pintura de Santo Antão por autor desconhecido.
Cristão fervoroso, com cerca de vinte anos tomou o Evangelho à letra e distribuiu todos os seus bens aos pobres, partindo para viver no deserto. Então, segundo o relato de Atanásio, Santo Antão foi tentado pelo Diabo, tal como sucedera com Jesus, mas por muito mais que os quarenta dias que durou a tentação de Jesus, não hesitando os demônios em atacá-lo. Porém, Antão resistiu às tentações e não se deixou seduzir pelas visões que se multiplicavam à sua volta.
Santo Antão começou a ganhar reconhecimento por ser exímio na arte de pastorar. Isso o levou a ser venerado e visitado no deserto por inúmeros peregrinos. Foi considerado santo em vida, por ser capaz de realizar milagres e por ter levado muitos à conversão.
A vida de Santo Antão e as suas tentações inspiraram numerosos artistas, como Hieronymus Bosch, Pieter Brueghel, Dali, Max Ernst, Matthias Grünewald, Diego Velázquez e Gustave Flaubert, por exemplo.
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"Santo Antão tem ao lado um porco, que representa o desejo ou esperanças, e segura o sino, que representa proteção contra o demônio ou contra seus próprios medos" – assim descreve Robert M. Place, a carta que criou para representar o Eremita em seu Tarô dos Santos. "Santo Antão está entre as suas esperanças e os seus temores. Através da meditação, ele encontrou o estado intermediário da paz, do medo e da esperança, que permite a ele (e a nós) experimentar a gnose".
"No nível mais mundano, esta carta pode simplesmente expressar a necessidade ou desejo de ficar sozinho. A solidão pode ser um descanso bem-vindo ou um isolamento imposto".
Excertos de https://pt.wikipedia.org/wiki/Antao_do_Deserto - CKR - 16/01/2021
20 de janeiro: São Sebastião
São Sebastião originário de Narbonne (França, 256 – 286) e cidadão de Milão, foi um mártir e santo cristão, morto durante a perseguição levada a cabo pelo imperador romano Diocleciano.
De acordo com Actos apócrifos, atribuídos a Santo Ambrósio, Sebastião era um soldado que teria se alistado no exército romano por volta de 283 com a única intenção de afirmar o coração dos cristãos, enfraquecido diante das torturas.
São Sebastião em pinturas de Marco Palmezzano (1520)
e do brasileiro Eliseu Visconti (1898)
Por volta de 286, a sua conduta branda para com os prisioneiros cristãos levou o imperador a julgá-lo sumariamente como traidor, tendo ordenado a sua execução por meio de flechas (que se tornaram símbolo constante na sua iconografia). Foi dado como morto e atirado em um rio, porém, Sebastião não havia falecido. Encontrado e socorrido por Irene (Santa Irene), apresentou-se novamente diante de Diocleciano, que ordenou então que ele fosse espancado até a morte. Seu corpo foi jogado no esgoto público de Roma.
O bárbaro método de execução de São Sebastião fez dele um tema recorrente na arte medieval, surgindo geralmente representado como um jovem amarrado a uma estaca e perfurado por várias setas.
No centro, uma das pinturas mais conhecidas de São Sebastião, ladeada
pelos arcanos 12. O Pendurado, no tarô clássico Heritage e no de Fyodor Pavlov.
No Tarô dos Santos de Robert Place não existe um arcano definido como representação de São Sebastião. No entanto, podemos reconhecer em O Pendurado, com sua conotação de sacrifício e fé, uma ressonância significava com o mártir celebrado pelo mundo todo.
São Sebastião na Umbanda.
Nas tradições de afro-brasileiras, a entidade Oxóssi na Umbanda é sincretizado como São Sebastião. Oxóssi é uma grande entidade das florestas e das relações entre o reino animal e vegetal. Grande caçador, comumente é representado nas florestas caçando com seu arco e flecha.
Excertos da Wikipedia - CKR - 19/01/2021
22 de janeiro: Dia de São Vicente
São Vicente. Pintura de Diogo de Contreiras (sec.16)
Nascido na Espanha, na cidade de Huesca, no século terceiro, São Vicente veio de uma família distinta e conhecida por todos na região.
São Vicente escolheu ser cristão e viver sua santidade. Ele foi criado em um período que foi muito complicado para a Igreja Católica. Naquela época, os imperadores Diocleciano e Maximiano perseguiam os cristãos e os forçavam a se declararem a favor dos deuses. Aqueles que não se declarassem eram então martirizados.
Nessa ocasião, Vicente e Valério foram conduzidos à Valência carregados de correntes. Apesar da fome, sede e violências a que foram submetidos durante a viagem, eles chegaram a Valência alegres e bem dispostos. Daciano, o governador da província, usou de todos os meios para persuadi-los a renegar a fé cristã. Vicente rejeitou todos os favores e proclamou sua fé e fidelidade a Jesus. Daciano ordenou então que ele fosse submetido aos suplícios mais cruéis. Vicente teve os ossos desconjuntados, e as carnes foram rasgadas com lâminas de ferro, deixando a descoberto as vértebras e as costelas. Ao ver a tranquilidade de Vicente que não derramava uma única lágrima, o governador mandou redobrar os suplícios, e a ordem foi executada com assustadora brutalidade.
Revoltado, porque Vicente não cedia, Daciano mandou colocá-lo sobre uma grelha de ferro para ser assado vivo e, após todos esses sofrimentos, lançou-o no cárcere. Na prisão, Vicente não cessava de entoar hinos de louvor a Deus, tendo convertido alguns presos, inclusive o carcereiro. São Vicente morreu no ano 304, no cárcere. Irritado e frustrado, porque não dobrou Vicente aos seus caprichos, o governador mandou que seu corpo fosse jogado ao relento para ser comido pelas feras. Contam que, como uma águia não permitia que as feras se aproximarem do corpo de Vicente, Daciano mandou atirá-lo no rio, atado a uma pedra. Mas o corpo boiou e foi dar na praia onde fiéis o recolheram e o sepultaram.
Não é de hoje que os que estão no poder tentam comprar a consciência das pessoas com promessas e favores pessoais. Mas hoje São Vicente, que preferiu morrer a vender sua consciência e trair seu projeto de vida, nos lembra daqueles que, pela fidelidade de seus corações foram resgatados da morte e incorporados à vida verdadeira.
Fonte: Zélia Vianna Santidade Ontem e Hoje (2005) Salvador
CKR - 19 /01/2020
25 de janeiro: Conversão de São Paulo
Em 25 de janeiro é comemorada a conversão do guerreiro romano – Paulo de Tarso – ao cristianismo.
Paulo de Tarso, também chamado Apóstolo Paulo, Saulo de Tarso, São Paulo Apóstolo (Tarso, Cilícia, c. 5 - Roma, 67) foi um dos mais influentes escritores, teólogos e pregadores do cristianismo. Suas obras compõem parte significativa do Novo Testamento.
A influência que exerceu no pensamento cristão foi fundamental como preeminente apóstolo do Cristianismo durante a propagação inicial do Evangelho pelo Império Romano
A Conversão de São Paulo, pintura de Caravaggio (1600)
Nos Atos dos Apóstolos, é relatado que sua conversão (metanoia) ocorreu na estrada para Damasco, quando ele teve uma visão de Jesus ressuscitado que o deixou temporariamente cego.
Conversão de São Paulo. Pintura de Nicolas-Bernard Lépicié (1767)
As obras desses pintores apresentam um cenário intenso e dramático. Paulo de Tarso, o guerreiro à cavalo, poderia ser associado aos desafios da carta Cavaleiro de Paus, enquanto que a queda e a conversão de seu olhar trazem ressonâncias ao 12. O Pendurado.
O Cavaleiro de Paus no Tarô de Stella Kaonuko/Tako Hoei
e o Pendurado no Klimt Tarot
O Cavaleiro de Paus exprime o espírito guerreiro e a dedicação evangélica do Santo, enquanto que o Pendurado reflete sua experiência de profunda transformação do ser.
Para outras referências ao sentido religioso da conversão de São Paulo, veja:
